且不提孙悟空和朱悟能的极限拉扯，此时，玉泉山的气氛也同样很是凝重。
“玉鼎真人所说的事情……贫僧还是有些不甚明了啊！”
玉泉山上，如来、燃灯和玉鼎相对而坐。
在经过一番沉默以对之后，为了借到玉鼎手中的三面先天五方宝旗，如来无可奈何，只能主动开口打破沉默。
只不过，如来明显是在揣着明白装糊涂。
他这样的说辞，不仅仅让玉鼎笑了起来，就连燃灯古佛也同样露出了异样的神色。
就在不久之前，面对表示自己可以给出一个人情承诺的如来，玉鼎直截了当提出了自己的要求，那就是和三大士有关。
此言一出，自然是瞬间就让如来变了脸色。
毕竟那三位，可是他们佛门之中德高望重的菩萨！
玉鼎突然间提到他们，一下子就使得如来想到了这三位在加入西方之前的玄门背景。
玉鼎是绝对不可能会无的放矢的，那么，就是醉翁之意不在酒啊！
本来，如来还想要佯装答应下来，先把面前的难题解决，以后的问题以后再解决。
转念一想，自己一旦将话说出口，冥冥之中自有天数形成，未来可未必还能有容自己反悔的机会！
所以，一番纠结之后，如来到底还是选择把话说开，一方面也是想借此来试探一下玉鼎的胃口究竟有多大。
“呵呵。”
玉鼎感受到了来自于如来的试探，此时便笑道：“佛祖乃是大觉之尊，一切宇宙本质，对于如来道友而言，皆是一眼便可望见究竟，又怎么可能会不明白贫道的意思呢？”
说着，见如来不言不语，玉鼎就继续道：“三大士与玄门的纠葛，并没有因为他们加入佛门而就此断绝，即便是西方两位圣人，亦是不曾斩断他们同仙道的气运联系，故而，贫道想请如来道友以佛门教主的身份，在此承诺，未来若是他们决意离开西方，你等皆不能阻拦！”
玉鼎说完，只见原本垂着脑袋的燃灯一下子就抬起了头。
同时，燃灯看向玉鼎的目光亦是发生了变化。
在燃灯看来，玉鼎对着如来所说的这番话也实在是太过于“直白”了！
那观音、文殊以及普贤，前身都是出自于阐教的仙道修士。
只是因为当初准提有心算计，再加上他们与西方本就有着一段宿缘，这才使得其最终归入佛门。
但是，按照玉鼎这话中的意味来看，那么，就仿佛是在告诉如来——我先同你打个招呼，等到未来时机成熟，你这几个菩萨就全都是我玄门的了！
平心而论，燃灯将自己带入到如来的位置，听到玉鼎这番话，都不由觉得怒火上涌。
但当燃灯将目光转向如来的时候，只见其此时依旧还挂着一丝丝笑容。
都这种时候了，如来居然还能笑得出来！
这一刻，燃灯是极其佩服自己这个“弟子”的。
能忍常人所不能忍者，是为“大雄”！
所以，也无怪如来能被西方二圣看重，转而让他来接掌佛门。
就这份心性来说，如来也确实是当世佛门第一人了。
“玉鼎真人之意，是说有朝一日，三位菩萨都会离开我佛门么？”
如来面对玉鼎，脸上含笑，反问一句。
他的语气中听不出一丝一毫的不悦与恼怒，但对于了解如来的燃灯来说，他还是从中听出了不对劲的地方。
如来看似不动如山，可在这平静的背后，他还是有着担忧的！
这个担忧，并非是三大士的去留问题，而是今时今日，他们来到了玉泉山，有求于玉鼎。
本来，这就是如来想出来的主意，让燃灯来找玉鼎帮忙，随后自己也马不停蹄地赶了过来。
要是最后事情还是黄了，那他们便是白白走了一趟。
想要成就此事，如果遇到不愿意退让的话，如来便又会处于一个很是尴尬的境地。
虽然说玉鼎提出的要求很是过分，但是，这乃是如来为了寻求其帮助，主动找上门来的。
玉鼎将条件开出来了，接不接受就成了如来需要去衡量的重中之重。
“是啊。”
对于那个反问，玉鼎也显得毫不意外，当即就说道：“有道是‘天下无不散之宴席’，既然贵教的三位菩萨本来就是自仙道而来，那么他年若因故而与你佛门分道扬镳，似乎也是情理之中的事情？”
玉鼎这轻飘飘的一番话，说得无比轻巧，同时却让一边听着的燃灯在心里生出了一股“这居然说到很有道理”的感觉。
因为仔细想想，那三位大士，本身就是被准提设计而来到了西方佛门中。
往好听点说，三位大士乃是存着慈悲之心，为了践行菩萨道的宏愿，这才来到的佛门。
实际上，他们也完全是因为没有办法，毕竟身上有着因果的纠缠，即便是不想来，现实也已经容不得他们了。
因此，就像玉鼎说的那样，未来的有朝一日，观音他们或许就有可能会离开佛门。
“善哉善哉，既然真人将话说到了这种份上，贫僧便也同真人说一句‘实话’。”
如来先是高颂一声佛号，随即沉声道：“若真到了那一日，吾不会阻拦，但为佛门法脉与气运，贫僧亦会倾尽全力来斩断此中的因果牵绊！”
将话说到这种地步，已经是如来所能想到的最好的答案了。
他要请玉鼎借宝，就肯定不能将眼前之人给得罪了。
但身为佛门现在的教主，让如来就这么轻易答应玉鼎，未来会放走三大士，那问题显然更大。
于是乎，如来便给了一个既是合乎自己先前对玉鼎说过的“承诺”，同时在态度上，他也借用了接引曾经对众说过的名言。
命里有时终须有，命里无时莫强求。
这简简单单的两句话，却是暗合佛门的无上教义。
也就是说，要是观音他们真的和佛门有着难分难解的缘分，即便是大家不去刻意介入，他们也会来。
反之，就算是西方二圣临凡，到底也难以劝其“回头是岸”！